patron - El Salvador - All
Today, 14 February, in Orthodox calendar is the day of the Holy Tryphon, especially revered in Russia. The holy martyr is highly revered by Russian hunters, being their patron saint.
He was depicted on icons with a falcon on his arm, and originally he was on the coat of arms of Moscow.
There is a legend that under Tsar John the Terrible, during the royal hunt, the king's beloved gyrfalcon flew away. The tsar ordered the falconer Trifon Patrikeev to find the bird that had flown away. Falconer Trifon toured the surrounding forests, but without success. On the third day, tired of a long search, he stopped near Moscow, in a place now called Maryina Grove, and in exhaustion lay down to rest, having fervently prayed to his patron saint, the martyr Tryphon, asking him for help. In a dream, he saw a young man on a white horse holding a royal gyrfalcon, and this young man said: "Take the missing bird, go with God to the king and don't worry about anything." Upon waking up, the falconer actually saw a gyrfalcon nearby on a pine tree. He immediately took him to the tsar and told him about the wonderful help he had received from the holy martyr Tryphon. After a while, on the place where the saint appeared, the falconer Trifon Patrikeev built a chapel, and then a church in the name of the holy martyr Trifon.
February 14 is the day of Saint Tryphon, the patron saint of hunters, in for Russian Orthodox.
In Russia, Saint Tryphon holds a special place among hunters and those involved in rural occupations. The reverence for him stems from both religious devotion and practical associations with nature and survival. In pre-revolutionary Russia, many hunters regarded Saint Tryphon as their heavenly protector because he was believed to have dominion over wild animals and the elements.
On the eve of his feast day, hunters traditionally prepared themselves spiritually through fasting and prayer. They would ask for Saint Tryphon’s intercession before embarking on expeditions into the forest. It was customary for them to visit churches dedicated to Saint Tryphon or leave offerings at shrines in his honor. Some even carried small icons of the saint with them while hunting as talismans for safety and success.
The connection between Saint Tryphon and hunters became deeply ingrained in Russian folklore and culture. Over time, rituals and customs surrounding this relationship evolved, blending Christian beliefs with older pagan traditions tied to nature worship. For example, some hunters believed that invoking Saint Tryphon could help calm wild animals or guide hunters toward game.
Saint Tryphon and Tsar Ivan IV (Ivan the Terrible).
According to legend, Ivan the Terrible once went hunting near Moscow but failed to catch any game despite his efforts. Frustrated and exhausted, he sought refuge in a small chapel dedicated to Saint Tryphon. There, he prayed earnestly for guidance and success in his hunt. That night, it is said that Saint Tryphon appeared to Ivan in a dream, advising him to approach hunting not merely as a sport but as an act requiring humility, respect for nature, and gratitude to God.
Inspired by this vision, Ivan returned to the forest the next day with renewed focus and reverence. To his amazement, he encountered abundant wildlife and enjoyed a fruitful expedition. Grateful for the saint's intervention, Ivan ordered the construction of the Monastery of St. Tryphon (Трифонова Печерский монастырь) near Suzdal, where he hoped others might find similar solace and divine favor.
This story reflects how saints like Tryphon were seen as intermediaries between heaven and earth, capable of influencing earthly affairs if approached with sincere faith. It highlights Ivan IV complex relationship with religion; though infamous for his brutal policies he remained deeply pious and frequently sought spiritual guidance throughout his reign.
Saint Tryphon place a unique niche in Orthodox Christianity, bridging the worlds of spirituality and practicality. As the patron saint of hunters, he embodies the values of hard work, stewardship, and reliance on divine providence. His legacy endures in Russia, where his influence extends beyond liturgical celebrations into everyday life, inspiring generations of believers to seek harmony with nature and trust in God's care.
Legenda o Svatém Jiljí (ochránci lovců a myslivců)
Svatý Jiljí je v našich historických pramenech uctíván jako patron myslivců, lovců, žebráků, kojících žen a také ochránce lesů. Jeho jméno je ve světě překládáno jako Aigidios, Aegidius, Egidius, Jilles, Gilles a Egidio.
Narodil se v Aténách kolem roku 640 bohatým a uznávaným měšťanům Theodorovi a Paladidě. Ti Jiljímu poskytli vzdělání křesťanské. Když jeho rodiče zemřeli, byl Jiljí ještě mladý. Dědictvím nabytý majetek prodal a všechny utržené peníze rozdal chudým a potřebným lidem. Rozhodl se stát pomocníkem božím a odešle do ústraní mimo město.
Usadil se v pralese ve skalní sluji. Legenda vypráví o Lani, která Jiljího pravidelně navštěvovala a poskytovala mu své mléko. Královští lovci na svých naháňkách pravidelně Jiljího laň pronásledovali ve snaze ji ulovit. Ta se jim však vždy dokázala schovat. Náročnost jejího tak upoutala zájem samotného vizigótského krále Flaviuse Wamba.
Ten prahl touhou laň sám ulovit a dokázat svým lovcům svoji loveckou zdatnost. Podařilo se mu laň dohnat až k Jiljího slují. Vystřelil a omylem zasáhl šípem Jiljího. Tomu nabídl odškodněním vzácné dary, ale Jiljí je nikdy nepřijal. Proto se král rozhodl na inkriminovaném místě vystavět v roce 680 klášter, kde později Jiljí zastával funkci opata. Klášter řídil dle řeholních pravidel řádu svatého Benedikta.
Jiljí zemřel 1. září roku 725. Na místě uložení jeho ostatků vzniklo poutní místo a později i město Saint-Gilles.
Ostatky Svatého Jiljího se dostali v roce 1356 i do naší země a to přímo do svatovítského chrámu v Praze. Důkazem o uctívání Svatého Jiljího na našem území jsou stavby zasvěcené právě Svatému Jiljímu. Příkladem je kostel sv. Jiljí na Starém Městě v Praze, jehož původ se datuje k roku 1210. Nyní je tento kostel chrámem dominikánů. Dalšími památkami jsou například: kostel sv. Jiljí v Brně – Líšni a kostel v Mladějově.
Ochránce myslivců Svatý Jiljí je vyobrazován jako mnich sedící před skalní slují společně s Laní. Často také se šípem v rukou, noze či hrudi.
Svátek Svatého Jiljí připadá na 1. září s pranostikou, že O svatém Jiljí jdou jeleni k říji. Zde by ovšem znalci jelení říje mohli oponovat, že začátek jeleních námluv přichází o 10 dnů později. Z historie ovšem víme, že záhadu nám vysvětluje rok 1583, kdy došlo k opravě chyby, nastřádaných deseti dnů, v gregoriánském kalendáři.
